Огорд, Йоханнес

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Огорд.

Йоханнес Монрад Огорд
дат. Johannes Monrad Aagaard
Дата рождения:	29 апреля 1928(1928-04-29)
Место рождения:	Орхус
Дата смерти:	23 марта 2007(2007-03-23) (78 лет)
Место смерти:
Страна:	Дания
Научная сфера:	теология религиоведение
Место работы:	Орхусский университет (англ.)русск. Диалог-центр (англ.)русск.
Учёная степень:	доктор теологии
Учёное звание:	профессор
Альма-матер:	Орхусский университет (англ.)русск.
Известные ученики:	А.Л.Дворкин
Известен как:	исследователь новых религиозных движений

Йоханнес Монрад Огорд (дат. Johannes Monrad Aagaard, 29 апреля 1928, Орхус — 23 марта 2007, там же) — датский лютеранский теолог и евангелист, получивший наибольшую известность как деятель христианского контркультового движения и основатель международной христианской контркультовой организации «Диалог-центр (англ.)русск.».

Биография

Родился 29 апреля 1928 года в городе Орхусе в аристократической семье. Один из его предков был премьер-министром Дании, а после отставки — служителем Лютеранской церкви и миссионером в Новой Зеландии.^[1]

Во время немецкой оккупации Дании принимал участие с Движении сопротивления.^[1] В 1947 году окончил среднюю школу в Хорсенсе, затем Орхуский университет (англ.)русск., где до 1957 года преподавал теологию и был профессором миссиологии.^[1][2]

В 1956 году защитил диссертацию и получил степень магистра теологии.^[1] В 1967 году в том же университете получил учёную степень доктора теологии.^[2][3]

Научная и общественная деятельность

Йоханнес Огорд был активным членом церковных организаций, часто участвовал в публичных дебатах. Путешествуя по Азии, увлёкся буддизмом и другими восточными религиями.^[4]

Наибольшую известность ему принесло критическое изучение новых религиозных движений, появившихся в Дании после 1960-х годов. В 1973 году Йоханнес Огорд основал крупнейшую в Дании международную христианскую контркультовую организацию «Диалог-центр (англ.)русск.», объявив её целью ведение диалога с новыми религиозными движениями и их изучение.^[5] По своим видению на предмета исследования Йоханнес Огорд отличался от многих из своих коллег поскольку изначально считал, что христианская миссиология не может ограничиваться только проповедью по отношению к неверующим, к отпавшим, к иноверцам и язычникам. Когда в 1960-е годы на Западе началась экспансия новых религиозных движений, Огорд вплотную занялся их изучением. Он проводил полевые исследования и собирал исследовательские материалы по всему миру — от Парагвая до Индии и Австралии, и от Южной Африки до Лаоса и Тайваня. Огорд провёл кропотливую работу по систематизации собранного материала итогом которой стало создание новой методологии изучения современных делинквентных социальных групп относящихся к феномену новой религиозности.^[1]

Взгляды

Иоханнес Огорд был человеком европоцентричного мировоззрения, а что проявлялось в его взглядах на европейскую цивилизацию как в первую очередь христианскую.^[1]

Научные труды

• Aagaard J.M. Mission, Konfession, Kirche: Die Problematik ihrer Integration im 19. Jahrhundert in Deutschland, Gleerup, 1967
• Aagaard J.M., Hallencreutz C.F. Missions from the north: Nordic Missionary Council, 50 years. —Universitetsforlaget, 1974
• Aagaard J.M., Meldgaard H. New religious movements in Europe. — Aarhus: Aarhus University Press (англ.)русск., 1997
• Aagaard J.M. , Moti Lal Pandit, Meldgaard H., Mike Garde Identity in conflict: classical Christian faith and religio occulta. — Munshiram Manoharlal Publishers, 1998
• Aagaard J.M., Moti Lal Pandit The hidden way: a study in modern religious esoterism. — Munshiram Manoharlal Publishers, 2002

Примечания

1. ↑ ^{1 2 3 4 5 6} Дворкин А. Л. Памяти профессора Огорда // Центр религиоведческих исследований священномученика Иринея Лионского, 13.04.2007 г.
2. ↑ ^{1 2} Massimo Introvigne In memoriam: Johannes Aagaard (1928—2007) // CESNUR, 2007
3. ↑ Johannes Verkuyl Contemporary missiology: an introduction. — W. B. Eerdmans Pub. Co., 1978. — P. 26
4. ↑ David S. Lim, Steve Spaulding. Sharing Jesus in the Buddhist world. — William Carey Library, 2003. — P. 57-66
5. ↑
   • James T. Richardson Regulating religion: case studies from around the globe. — Springer, 2004. — P. 229—231 ISBN 0-306-47887-0, ISBN 978-0-306-47887-1
   • George D. Chryssides Exploring New Religions. — Continuum International Publishing Group, 2001. — P. 353 ISBN 0-8264-5959-5, ISBN 978-0-8264-5959-6

Литература

• Klostermaier, Klaus K. (2007), «A Survey of Hinduism» (3rd ed.), Albany, NY: State University of New York Press, ISBN 0791470822, <http://books.google.com/books?id=E_6-JbUiHB4C&printsec=frontcover>